Резюме
В 2024–2025 учебном году в беларусских школах был введен новый предмет «История Беларуси в контексте всемирной истории» для 11 классов. Учебник, разработанный Министерством образования и состоящий из двух частей, объединил в себе события истории Беларуси и всемирной истории.
Новое учебное пособие является самым идеологизированным и пророссийским в истории современной Беларуси. Фактически, в нем утверждается, что периоды вхождения Беларуси в состав Российской империи и СССР носили положительный характер. На наш взгляд цель нового учебного пособия: сформировать у учащихся устойчивое антизападное и пророссийское мировоззрение.
Уже в первой части учебника (охватывающей XIX – первую половину XX века) отчетливо проявляются идеологические приоритеты учебника.
Так, например восстание 1830–1831 и 1863–1864 годов представлены как исключительно «польские», а фигура Кастуся Калиновского лишена национального контекста – он показан человеком без чёткой идеи белорусской государственности. Жесткая политика Муравьёва объясняется как «ответ на террор повстанцев», а процесс русификации подменяется термином «деполонизация». Таким образом, белорусы показаны не как субъект, а как объект истории, который Россия «спасла от полонизации».
Факт существования и провозглашения Белорусской Народной Республики (БНР) практически полностью игнорируется. В ленте времени, иллюстрациях и текстах БНР упомянута вскользь и без основной даты — 25 марта 1918 года. Символика белорусской государственности – бело-красно-белый флаг и герб «Погоня» – отсутствует. Упор же сделан на подробном описании процесса создания БССР, что формирует у школьников представление о советской модели как единственно возможной форме белорусской государственности в тот период.
Особое внимание в учебнике уделено оправданию авторитарных практик. Вводится термин «консервативная модернизация», призванный обосновать жёсткую политику российских правителей XIX века. Александр III и Николай I показаны как «сильные лидеры», а триада «Православие. Самодержавие. Народность» подаётся в позитивном ключе.
Советский период показан как эпоха исключительно прогресса. Репрессии, массовые чистки, Куропаты не упоминаются вовсе. Сталинизм и его последствия объясняются «враждебностью капиталистического мира и задачами модернизации». Пакт Молотова–Риббентропа трактуется как вынужденная мера, а развитие БССР – исключительно лишь как череда достижений. При этом события в Западной Беларуси под властью Польши описываются исключительно как период репрессий и нищеты. Таким образом, противопоставление «хорошего» советского Востока и «плохого» польского Запада создает видение для современного восприятия: союз с СССР — это порядок, развитие и мир, а Запад — источник угроз, хаоса и эксплуатации.
Вторая часть учебника (период с 1945 года до современности) усиливает эту тенденцию и превращает новый предмет в инструмент идеологизации. Например, роль США и союзников во Второй мировой войне сознательно преуменьшена: победа полностью приписывается СССР, а вклад Запада фактически игнорируется. Впервые в учебнике появляется речь о национальной символике. Бело-красно-белый флаг, герб “Погоня!”, но исключительно в контексте Второй мировой войны и как символ коллаборационистов и пособников фашистов. Таким образом, формируется устойчивая ассоциация: БЧБ-флаг, герб “Погоня” равно фашизм, что может создавать у учащихся прямую связь между современной демократической оппозицией и врагами народа.
Репрессии и чистки послевоенных лет заменены термином «возвращение к политическим методам 30-х годов», а сталинское правление описывается лишь как «усиление авторитарного режима». Любое инакомыслие трактуется как результат внешнего влияния: диссидентское движение подано как деятельность, которая инициирована и поддержана иностранными государствами.
Описание периода Истории Беларуси 1991–1994 годов — фактическое становление независимости — практически отсутствует в учебнике. Независимость 1991 года названа формальной, а «реальной независимостью» считается эпоха после середины 1990-х, то есть с приходом к власти Александра Лукашенко. Его голосование против независимости Беларуси в Верховном Совете объясняется «верностью воле народа, выразившейся в референдуме за сохранение СССР». Сам Лукашенко изображён как «юридический и фактический лидер государства», а в учебнике прямо написано, что «честь и достоинство президента охраняются законом». Таким образом, школьникам преподносится образ лидера, закрепляющий культ личности как часть исторической нормы.
Современная Россия в учебнике показана исключительно как доброжелательный и миролюбивый сосед, вынужденный защищать себя от агрессивного Запада. Расширение НАТО и критика войны в Чечне называются причинами, «вынудившими Москву скорректировать внешнюю политику». В отдельном разделе учебника вводится понятие «цветные революции» — на примере Украины и Грузии, где, как утверждается, США, USAID и фонд Сороса «финансировали протестные движения». Беларусь и Китай названы примерами государств, сумевших «противостоять внешним попыткам дестабилизации».
Эта логика подкрепляется описанием конфликта России и Украины, который представлен в духе кремлёвских нарративов: Киев якобы «атаковал» ЛНР и ДНР при поддержке НАТО, Россия «защищала мирных жителей», а спецоперация стала вынужденным ответом на давление Украины при поддержке западных стран на ДНР и ЛНР. В текст учебника введены слова «демилитаризация» и «денацификация», как одни из целей СВО в Украине. В учебнике прямо говорится, что территории непризнанных ДНР и ЛНР, а также Херсонской и Запорожской областей — это часть России. Фактически это делает учебник первым официальным школьным источником в Беларуси, повторяющим нарративы российской пропаганды, и изложена пророссийская версия о причинах войны.
События 2020 года в Беларуси названы «госпереворотом», за которым стояли иностранные государства и негосударственные организации. Акцент делается на роли социальных сетей и интернет-порталов, как инструментов «манипуляции общественным мнением». При этом утверждается, что Запад «неоднозначно воспринял выборы», ввел санкции против Беларуси вследствие чего, это «вынудило Беларусь к сближению с Россией». Завершается раздел нарративом пропаганды и официального Минска: Беларусь «по-прежнему открыта к сотрудничеству», прежде всего — к экономическому.
Финальные главы учебного пособия посвящены «ценностям белорусского народа» и закрепляют новые идеологические установки. Среди ключевых — традиционные христианские ценности, семья как союз мужчины и женщины, коллективизм, патриотизм. Индивидуализм описывается как «чуждая западная черта», а права человека трактуются как понятие, которое в Беларуси «трактуется иначе, чем на Западе».
В совокупности обе части учебника превращают историю в инструмент государственной идеологии. Историческое образование перестает быть пространством знания и превращается в пространство идеологического контроля.
Рекомендации:
1. Усиление поддержки инициатив, организаций, занимающихся непосредственной работой с учителями внутри Беларуси, а также с аудиторией учащихся школ.
2. Усиление и развитие онлайн возможностей для учащихся. В условиях сильнейшей идеологизации и влияния пророссийских нарративов в системе образования Беларуси, крайне важно развивать на постоянной основе альтернативные источники информации, где можно было получить знания без идеологического и пророссийского компонентов.
3. Работа с правительствами европейских стран по вопросу увеличения количества возможностей для обучения беларусских учащихся в университетах Европы. Очень важно в условиях изоляции и искусственных преград со стороны беларусских властей, упростить процесс подачи документов необходимых для обучения в странах Европы.
4. Усилить диалог с молодежью со стороны демократических сил и гражданского общества. Активизировать работу с беларусской молодежью со стороны профильных организаций гражданского общества.
